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    贾环出了荣庆堂，当面就是荣禧堂，几步走入荣禧堂五间正房后的甬道。旁人看来是贾环在贾母面前颇不受待见，往后连在贾母屋里磕头请安都不能，贾环却对免去了每日的晨昏定省很是舒心，他自没跟宝玉抢这份家业的心思。并非他看不上荣府这份家业，只是前世辛苦半生是因为责任。生而为人，最重要的事便是让生养自己的父母能有个幸福的晚年。日后待他出了府，府上自然是要花上一笔银子，不会让赵姨娘没有了着落。

    勾心斗角非他所愿，人生毕竟苦短，前生为了家人的生活只能去争去拼，今生只想粗茶一碗，诗书为伴，过些平淡日子。与世无争的日子虽然平淡，却很纯粹。贾母今日的敲打颇有些无聊。

    走了约莫有一箭之地，方走到了东院。东边院子不小，所有宅院皆是坐北朝南。王夫人的院子并背面东廊的三间小正房、正室东边三间耳房占去了大半位置，东边并排自北向南依次才是东小院、赵姨娘的小院、周姨娘的小院。

    通篇红楼皆悲剧并非只是说说，贾环前世看红楼的时候，头二三年看红楼多是唏嘘宝黛爱情，后来五六年看来却都是些无人问津的人物，只因从这些小人物总能看见自己的身影。前世读红楼时，多数人看赵姨娘满目都是愚蠢荒诞。贾环看时却多几分感叹。

    说到赵姨娘，总要先提提周姨娘。贾政娶的除了正室王夫人外，共有小妾周姨娘赵姨娘两人。周姨娘年纪当是不小了，年轻时想来是同袭人一般的人物，为贾政屋里的丫鬟。懂事且听话自然得了长辈的认可，令贾政收进了屋里。丫鬟出身的周姨娘人生的最终目标便是姨娘，自然安稳度日没有什么不满。王夫人对周姨娘这样的也非常满意，不惹事，还听话，放在房里自可彰显自己的贤良。周姨娘就好像是荣府里的透明人，平日没事的时候自然勤勤恳恳的侍奉在王夫人跟前，府上人彰显富贵时安静的做人肉背景板。

    赵姨娘的出现却打破了周姨娘的三观，这世间如何会有赵姨娘这般的人物，赵姨娘自是粗俗不堪，偏偏又能入了贾政的眼，可见其自然是美的，贾政亲自开口将其收入房中，王夫人也是无可奈何。

    年轻时的赵姨娘自是不把王夫人放在眼里的，贾政颇为娇惯她，所以院子里总能听见赵姨娘的声音，说笑哭闹，王夫人眼里是厌恶，贾政的眼里却是欣赏她的美且直。

    贾政尝说，赵姨娘还小，不要管紧了她。可见贾政对赵姨娘的偏爱。探春曾如此对赵姨娘说过，你看看人家周姨娘，怎么不寻别人的是非，也不见别人欺负她，劝赵姨娘安分些。周姨娘苦笑，她哪里还会有什么是非，别人欺负了也只是默不吭声，谁还会知道，她也会哀伤叹息。

    周姨娘有时总会暗自感叹，也许自己真的是错了，不然也不至于过的不如丫鬟体面。周姨娘也许是接受现实的安排，默默自苦的那一类人，赵姨娘则不同，赵姨娘是愚蠢愚昧的反抗者，却失败的一败涂地。赵姨娘夜里曾无数次的问自己：

    “王夫人每月有二十两的月钱，连鸳鸯、袭人这些丫鬟都有一两的月钱，而自己只有二两，凭什么，王熙凤骂我，就连宝玉的丫鬟芳官都敢和她上手打架，凭什么。”所以赵姨娘反抗了，马道婆来赵姨娘的小院后，赵姨娘曾如此说过“明日这家私不怕不是我环儿的。”赵姨娘失败了，后四十回里，贾府颓败，贾母故去，赵姨娘的奋斗目标自然化作泡影，最终疯傻而死，死状凄惨。

    贾环走了一刻方至院中，院里依旧无人在，自顾净了手，又寻来熏香于香炉中点上，正坐于榻上。铺纸，研磨，提笔。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”

    读书人读四书其顺序应当是先读大学，次读中庸，再读论语，最末读孟子。《大学》通篇有十一章，共计三千一十字。贾环此时所读《大学》，并非是《小戴礼记》中的《大学》，而是朱熹所编撰的《大学章句集注》。说到朱熹，朱熹是程颢、程颐的三传弟子李侗的学生。朱熹穷极一生，给四书分别作了注解，给《大学》区分了经传并重新编排了章节，还将四书作为一部套书刊行，“四书”之名由此始定。明清统治者注重理学，是以《四书章句集注》成为了官定的必读注本和科举考试的依据。

    贾环正万分投入，心无旁骛，忽觉身后有些动静，转身一看，只见贾政不知何时来的，立于身后伸手拿起了贾环岸上平日所抄写的一沓三百千。正要起身行礼，却被贾政探手按下。

    “不必多礼，你自读你的，我且看看。”

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