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    黄昏时分，落日余晖照耀下，刚刚雨停的低矮起伏的丘陵好似笼罩上光晕一般。

    骏马在泥泞小路上缓缓奔驰，这段道路极为狭窄，数百轻骑只能一匹匹排成一字长龙，在这刚刚下过雨的低矮丘陵间行进，队伍中十几辆马车就更是缓慢，有时候车轮陷入泥中，需要前面的骑手下马来帮马车脱困，这些马车都是双马马车，可一旦车轮陷入泥中，靠两匹马的力量没有外力相助便很难爬出来，这片丘陵的土被雨水打湿后好像变得特别粘稠，可能是有什么矿产才变得土质这般特殊。

    陆宁当然不会考虑矿产问题，他就坐在其中一辆马车上。

    两辆马车载人，其他十辆马车，都是军资辎重，包括佩切涅格骑兵的箭矢和库尔德女兵连的弹药。

    此次西来，陆宁领了库尔德女连和佩切涅格骑兵右营。

    此来，是来救助那些改信天道后深受压迫的东普鲁士部落，陆宁准备将其迁徙去道加瓦河入海口处，也就是后世里加的位置，在那里，建立自治的天道骑士团，同时，那自治城邦，也将是面相波罗的海的贸易港、海港。

    来之前，陆宁制订了两个计划，一是上策，如果贝祖鲁科那边行事顺利，便可以通过海路将受迫害亲近大齐的东普鲁士迁徙。

    现今来说，波罗的海三国实在称不上有正经官道，都是自然而然走出的一些小路，根本没有一条横贯东西的干道，甚至有的路段，根本便称不上有道路。

    所以，虽说陆宁感觉，现今亲近大齐兀自坚持天道信仰的幸存者应该没多少，毕竟罗革在东普鲁士，主要还是银钱收买使得那些部落民亲近大齐而改信，这种收买来的信仰又不过短短几个月，又能有多么坚定？

    更莫说一些坚持认为齐人还会再来承救他们坚持不该信的聚落还遭到血腥屠杀了。

    如果说，现今还坚持信仰而残存的幸运儿，能有一两个偏远部落就不错了，因为偏远，暂时波兰人没有闲暇顾及，但偏远部落，人口也必然不多。

    满打满算，陆宁估摸着需要迁徙的部落民也不会超过一千人。

    但就算一千人，步行前去五百里外的万安湖乃至里加地域，漫漫长路，道路又如此崎岖，加之口粮等等，还可能有追兵，又可能路上招惹到沿途聚落，也实在是个天大的麻烦事。

    而海运，比起现今陆运，也真是又快捷又方便。

    诺夫哥罗德步兵营指挥使贝祖鲁科，也就是彩娥的哥哥，被委派去和斯堪的纳维亚人交涉，租用他们的商船作为迁徙部落民的工具。

    曾经的维京海盗，现在主要分为三大区域。

    丹麦区域、挪威区域和瑞典区域。

    其中丹麦区域和挪威区域的维京海盗都已经建立王国。

    维京丹麦现今极为强盛，从现今国王的父亲哈拉尔蓝牙王，丹麦海盗在波罗的海和北海横行无忌，创造了恐怖的维京人时代。

    后世的“蓝牙”技术，名称其实就来源于他，因为他伶牙俐齿，又因为吃海物一口蓝牙，且有生之年将大半个北欧联系起来，当初技术标准制定者恰好受赠维京人图书，便将这种技术命名为蓝牙。

    而蓝牙的儿子，也就是现今丹麦国王斯凡八字胡须王，又是英格兰国王，他侵占了英格兰大半地区，成为第一个被英格兰诸蛮部承认的英格兰国王。

    可以说，丹麦的强盛，正渐渐迈向巅峰。

    而维京人中斯堪的纳维亚区域就和丹麦、挪威维京走了不同路线。

    丹麦维京热衷做海盗劫掠，斯堪的纳维亚区域维京面相波罗的海东部海域，更喜欢贸易。

    斯堪的纳维亚人族群众多，一波波向欧洲大陆移民，被称为欧洲的“人种作坊”。

    如罗斯人，便是从斯堪的纳维亚半岛南下，在基辅建立了政权。

    斯堪的纳维亚半岛，基本便是后世的瑞典地。

    诺夫哥罗德步兵营指挥使贝祖鲁科是罗斯人，瑞典也算他祖上的故乡，是以陆宁委派其去和瑞典人谈判租赁商船事务。

    也是恰好，从里加地域来了一家瑞典商贩到万安湖，这家人欠了很多外债，也就充满冒险精神的动力，本来在道加瓦河下游收购琥珀，突然闻听上游万安湖处来了齐人，便扬帆南上想来看有没有齐货可以交易，如此，便做了贝祖鲁科的向导，一起北下。

    陆宁也不知道贝祖鲁科最终能不能成功租赁瑞典人的商船，所以，也做了最坏的打算。

    实在不行，只能从陆路将那些需要救助的东普鲁士齐民护送去万安湖，再将他们安置去里加地。

    现今还坚持等待齐人救助的东普鲁士聚落，陆宁已经决定承认他们为大齐子民。

    一边琢磨着这些事，陆宁一边从车窗看着外间景物。

    “马上就过了丘陵区了，准备下车看看，该怎么走。”前方车辕处，赶车的库尔德女卫和另一边车辕上衣衫褴褛的男子说，男子是向导，从不久前途经的聚落雇佣的，这一路西来，自然需要赶一段路程后，便雇佣一名当地向导。

    此外，又有指南针，加之陆宁方向感特别强，倒不至于走太多冤枉路。

    车厢内，除了陆宁，还有两名内勤女侍，内勤一科的副科长大小金莲，两个金发碧眸的双胞胎小萝莉都穿着黑白侍女裙，雪白过膝棉袜和黑色皮鞋，极为漂亮可爱。

    令陆宁有些无奈的是，大小金莲脖颈上的漂亮银项圈，上面有银闪闪“镇西王府”的字样，这是镇西王府女奴的专用禁锢项圈，不靠别人相助摘不下去，本意是防备女奴逃走，但在镇西王府，却成了身份象征的恩物。

    各处皇庄异邦奴隶，倒不似后世澳大利亚、美利坚官方用铁项圈铁链绑着黑奴劳作，但随着铁器不再那么昂贵，奴隶们戴铁项圈来标识身份已经成为常态。

    而圣天子在异域得了许多奴隶，是以不久前，从汴京送来了大批极为精美的银项圈，都是尤德妃监工打造的。

    陆宁看着哭笑不得，这尤五顽皮处不减当年。

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