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    这是后世子孙和后来者的见识不足，西晋得国不正，为了强化基础，分封的王候力量过于强大，导致八王之乱，明朱棣之后弱化分封，导致南明对满清基本上没有抵抗力。

    凉州的羌在汉匈决战时期，属于匈奴分封休屠王、浑王之地，以汉武帝使霍去病大破河西匈奴、金日磾入汉为标志，代表凉州纳入汉朝中央直辖。凉州比较特殊，距离汉族中心地带比较近，同时羌、氐等少数民族聚集，西汉、东汉、晋等朝代直辖力量时强时弱，少数民族部落始终没有很好的汉化和融入中原，以至于反复发生叛乱，这是后话。

    汉武帝又以凉州为跳板，进一步将西域诸国纳入西域都护府，因距离较远，西汉和东汉在西域的统治，介于朝贡和分封之间。说是朝贡，但有屯兵长期驻守；说是分封，屯兵只能偶尔影响西域诸国的王位更迭和内政，更没有派出流官管理各国，所以朝贡、分封两者兼而有之。

    汉代的地图，坐北朝南看是一火凤凰，辽东朝鲜是左翅，凉州是右翅，幽州的燕地是头，并州的河套地区是嘴，冀州是颈，司隶是心脏，日南是尾巴。

    北宋失去的两只翅膀、头嘴三地，是中原周边最近、最主要的产马地，三地宋朝一个没得，飞不了，跑不动，怎么能跟北方汗国抗衡？所以宋代的失败是必然，无论用什么体制，无论用什么办法，只要拿不到三地当中的一个，在工业革命之前，步兵没法在平原上的骑兵对抗，必然失败。

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    从直辖、分封、朝贡和对等（分庭抗礼），可以很容易理解中国和欧洲、日本封建制度的差别：汉以后，中国不是没有封建制度，而是欧洲、日本的封建制度中，国王、大将军的直辖范围相对诸侯大不了多少，双方更多以婚姻、人质为纽带，这与周朝、汉初相似，实际上是欧洲的封建制度发展停滞了，文化和人的融合停滞了。

    反映到后世的后果，就是欧洲中、小国林立，发生了追求武力统一的两次世界大战。

    也可以很容易理解后世的政治关系，中国对各省、直辖市就是直辖，对民族自治区、自治州、自治县就介于分封（自治）和直辖之间，主要是直辖。对香港、澳门的“一国两制”就是分封（自治），所以两地必须驻军，不驻军则不是分封（自治），而是朝贡，当然不可接受。可见邓公的“一国两制”是有历史依据和成功案例的。

    至于湾岛，曾经答应他们可以高度自治，甚至保留军队，这是朝贡而不是分封（自治），待遇简直无比优厚，可以顶到天。可他们自己作死非要挑战九二共识，丧失了最好的机会，成为中华的罪人，也葬送了自己的利益。相信随着双方力量对比变化，大陆会减少一些给湾岛的自治权力，最终一定会派出驻军。

    美国之于日本、英国等，就是朝贡关系，军事、经济、外交等方面尊美国为老大、唯美国马首是瞻，受美国军事保护和指挥，尤其是日本，美国有驻军，比地道的朝贡关系来得更生硬，广场协定让日本失去国运。

    如果没有俄罗斯，朝鲜与中国的关系还会是明朝、清朝时候那样的朝贡关系。

    参考中国历史和美国现状，就可明白，中华民族伟大复兴是将对抗大国变为合作国，将对抗小国变成合作、同盟小国，将距离近的小国变为小弟（相当于古代的朝贡国）。对港澳台这些自治区域，实现驻军和首脑任命，限定自治权在合力范围内，保证了地方利益和创新能力。

    无论如何，檀石槐都是伟大的鲜卑大汗，在草原上面对他几乎是必输之局，刘备凭着几百人，不做他想，根本没有与之决战的雄心，三十六计走为上。

    然而乌桓人抱着希望，击败檀石槐，占据漠南草原，找回旧日的荣光。

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