返回第二百十一八章 大萨满vs高僧(2 / 2)  汉起首页

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    大月氏也是游牧民族,佛教既能传播,换到匈奴,甚至鲜卑人身上,当然无缝转移。更巧的是匈奴与大月氏的语言,在发音规律有些相似,近一个月来,走街串巷的支谶、支亮等人,已经能够熟练掌握大量匈奴语,把佛经从大月氏语翻译成匈奴语,比翻译成汉语容易地多!

    正当刘备在庆贺胜利的时候,发生了血腥一幕。

    不甘心失败的一个年轻萨满,冲向支谶,用手中法器把对方砸了个头破血流。

    “把他抓起来,依法重处!”场内负责维持秩序的丁原都快呆住了。

    站在入口处的吕布也愣住了,他明明让士兵进行了搜身,所有弓弩、刀剑不能携带入场。哪能预料得到萨满手中发器也可成为凶器?

    面对被按在地上的凶手,支谶做了出乎所有人预料的举措,给丁原跪下了:“我佛慈悲,还请丁大人念他年幼无知,从轻发落。”

    后世的续汉书将这场辩论称为美稷之辩。

    佛门更将它大书特书,并将支谶、支亮称之为草原佛教传播的先驱者、奠基者。

    。。。

    二月末,皇帝诏赦天下,唯杀人、流放者不赦。许多重犯被派来北疆戍边,臧旻令丁原将他们都选入前锋营,以功赎罪。

    三月北方普遍少雨,到了夏天,更发生了全国性的旱灾。幽州、并州、凉州、司隶、冀州,豫州,兖州,共7州紧接着发生大规模蝗灾。

    铺天盖地的蝗虫,吃光了一个接一个的田地,草原更被吃得光秃秃的。

    鲜卑各部落如同疯了一样,南下侵略,抢劫,一个月平均一二十起。北疆各郡同时遇到旱灾、蝗灾、兵灾,加上沉重的兵役、徭役,苦不堪言。

    臧旻在刘备建议下,燃起半湿的马牛羊粪便、草、木,以毒攻毒,又悬赏能治蝗、驱蝗虫者赏十万钱。

    面对天地之不仁,不论汉人、匈奴人,这一刻都是一条船上的乘客,一条绳子上的蝗虫,同心协力抵抗天灾,人定胜天才是真正的信仰!

    被熏死、熏晕、捕获的蝗虫,也不舍弃,皆做粮食。臧旻带头食用。

    油炸蝗虫?

    !

    有哪有这么多油,要有油也用来烧蝗虫了。只能用做蒸、煮、烤。

    清蒸之后,依然鲜活鲜活,仿佛生的,一口咬下去,滋水淋漓,那滋味真是酸爽。反正刘备是吐了,还因此被臧旻批评为不爱惜粮食。

    。。。

    为了应对天灾,皇帝下令三公条陈上奏刺史、郡守、县令等“一把手”中严苛贪污者,皆罢免之。司空张颢弹劾的人包括担任平原相的幽州渔阳人阳球,罪名是执法严酷,超过律法规定的量刑标准,因此下狱关到廷尉。

    被罢免的人很多,阳球虽官至2000石,也只是其中一个不起眼的。幸运的是老丈人也是宦官,于是疏通关系,请求皇帝宽恕。皇帝认为阳球之前当九江太守时,讨贼有功,赦免之,拜议郎。

    从廷尉衙门出来的阳球,双目尽赤盯着宫城下定决心:“君子报仇,十年不晚,我要报仇!我要告诉你们,得罪谁也别得罪酷吏!”

    没想到的是,这名精通申韩之学的酷吏,后来竟改变了整个朝堂的格局。

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