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    万历四十七年（1619年），是神宗在位时最后一次会试之年，宋应星弟兄与江西其他考生齐会京师，但二兄弟仍未及第。

    此后，他们于天启及崇祯初年再试，均告失败，从此遂绝科举之念。

    崇祯四年（1631年），宋应升由吏部铨选任浙江桐乡县令，宋应星回乡服待老母。

    崇祯八年（1635年），宋应星任江西省袁州府分宜县学教谕。教授生员，是未入流的教职人员。

    该年其兄宋应升调任广东肇庆府恩平县令。因有政绩，被诰封为文林郎。

    宋应星在分宜县任教4年，这是他一生中的重要阶段，因为所有主要着作都发表于此期间。

    ………………

    宋应星在上私塾的时候，就表现出了不一般的才能。小小年纪，他便过目不忘，吟诗作画，都不在话下。

    但是，命运并不会就这样一帆风顺下去。

    宋应星虽然曾经两次考取过举人，但在后来参加会试的时候，却是连考五次，都没有取得成功。或许在这个时候，他觉得自己这辈子也不可能高中了，便断绝了考取功名的念头。

    但是，上帝在关闭一扇窗的同时，会为你打开另一扇门。

    既然科举这条路走不通。。宋应星便把其余的时间，都用在研究农业和手工业的生产和技术上。他常常深入农田和纺织妇女家中，实地考察他们的生产情况，得到了第一手的资料。

    另外，他还大量翻阅前人留下的史书典籍，并结合自己在实践中的所见所闻，对典籍上的内容加以甄别。

    通过持续不断地努力，他写下了《天工开物》这本巨着。

    这本书内容丰富，图文并茂，轰动一时，至今仍然被许多人所推崇和查阅。

    宋应星能够写出旷世巨作，靠的并不只是他的聪明才智，更是因为他日复一日的观察和思考，这应该是我们每个人通往成功路上，必不可少的东西吧。

    科举失败之后，宋应星便找了一份老师的工作，一边教书授课，一边对农业、手工业等领域进行充分研究。。留下了许多很有价值的着作。

    他在详细研究华夏数千年来，所相传下来和使用的农业和手工业方面的知识基础上，对这些知识进行了整理和总结，并按照不同的分类，把他们记录了下来。

    这些方面的着作，包括《天工开物》、《观象》、《乐律》等。

    此外，在思想方面，他的论述和探讨，也是非常深入的。

    因为长期深入实地进行调查研究，因此他非常反对那些神怪迷信的说法，并认为一切理论要从实际的生产和生活中来，也就是要有事实作为依据。

    他的这种思想，在科技并不发达的古代，是非常超前和另类的，却是非常符合事物的发展规律的理论。

    宋应星丰富的着作和伟大的思想，使他成为了华夏古代非常重要的科学家。他对中华文明做出的贡献，将永远名载史册。

    宋应星，一个伟大的人物，即使经过了数千年的时间洗礼，依然会对后世的人们产生重要的影响。

    如今，跟古人有着相同基因的宋应星，已在王者大陆重生！

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