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    可惜卫珑不可能意识到这点。他下意识地判断“女儿”在使用某种法门。只是火苗没有传来一丝财力波动这点有些诡异。

    对于今天的局面，卫珑并不是很意外，早在十二年前，他就有些预感了。

    那一年，他的妻子难产离世。而他们的女儿也未能顺利出生。

    死婴，在被他拿去埋葬的路上，奇迹般地又有了生命特征。原本因妻子和女儿的死精神恍惚的卫珑，被这诡异的场景吓了一跳。

    或许，他曾有那么一瞬为女儿的“死而复生”激动、高兴。但是，当那张紧缩皱巴的小脸上，一双毫无生气的眼睛缓缓睁开，紧盯着自己时，卫珑就像被泼了一盆冷水，顿时清醒了不少。

    激动、兴奋烟消云散，一颗名为恐惧的种子，开始在心底扎根。

    在那之后不久，他带着怀中诡异的女婴返回医院做了检查，结果是:一切正常，十分健康。

    任谁也不会想到，这个“十分健康”的女婴曾经死过一次，而且，那有些冰冷的躯体还是和自己待过一段说长不长，说短不短的时间。

    为了打消疑虑和恐慌，卫珑必须找个说法解释这一切。

    科学一点的：要么医院误诊了；要么女儿只是假死了，暂时性地失去生命体征。

    迷信一点的：女儿早已经随妻子去了，现在在这具身体里的不过是个他不认识的孤魂野鬼。

    科学一点的说法没法彻底地忽悠自个的大脑，迷信一点的说法徒增恐惧。卫珑很纠结。

    而医院似乎真的以为是自己误诊了，怕卫珑闹事，给了他一点补偿，事情也就马马虎虎地过去了。

    卫珑并不是一个好钻牛角尖的家伙，只是对于这事，他实在没本事劝说自己放下。

    从医院回家后，卫珑草草处理完了妻子的丧事，至于本应回归大地的女儿，他只是给予食物——没有奶水，只有食物。

    至于“女儿”是怎么她那张小嘴吃掉那些干巴巴的吃食，以及为什么会在晚上发出奇怪的叫声，卫珑不知道。因为这段时间他都尽全力让自己变得足够忙：一是为了生计，二是这的确是个转移注意力的好方法。

    当然，随着“女儿”诡异的举动越来越多，心再大的人都没法装糊涂下去了。

    终于，卫珑终于选择“迷信”了。

    虽然他知道：迷信会让自己更加慌乱，慌乱导致病急乱投医，一不小心投错了，别说会被坑，搞不好事情会变得更糟糕。

    不过，万一瞎猫碰上死耗子，咱投对了呢！

    科学没法给我答案，那我就用迷信给我造个答案——卫珑此时已经不在乎谁对谁错的问题了，哪个能帮自己解决问题，哪个就是自己亲大爷！

    可惜，卫珑的运气似乎真不好，主动当孙子都没人要。

    连请八位大师，都无功而返。

    甚至这八位大师中还有半数像看禽兽一样地看着他（另外半数像看智障一样看着他）。

    在送走最后一位大师后，“女儿”开口说话了。不再像以前那样口齿不清，只会“啊呀呀”，

    “哥真是服了你，居然将大把财气用来请骗子，败家！”

    哥？

    败家？

    此刻，卫珑不得不确定：眼前这个扶着桌子腿站起来的女婴，早就不是自己女儿了。

    假如这世上真有那种东西，而它占据了你亲人的躯体，你该怎么做？

    卫珑不知道答案，因为在此之前，他根本没想过财修世界还有那种东西存在。

    根据财修世界的主流观念，能供应日常生活财气消耗、维持自身财气运转的东西，便是必需品；对提升修为大有裨益、对聚拢并贮藏大容量的东西，便是宝物。同理，对自身财修之道没有丝毫帮助的便是废品，而那些不但不利于财修修炼还对之有害的，便是危险品。

    在财修世界，科学与神学实际上都能带来财富、提升财修修为，所以，按理说他们都是宝物。

    只不过，神学所带来的财气，来源于各个教派的信徒，最终表面上献祭给了各个不知道存不存在、会不会显灵的神明，实际上却进入了神职人员的腰包。

    科学，虽然不排除其某些领域前期投入巨大，但是投资获得的成果却能实实在在地改善财修的生活，同时掌握了科学并达到一定程度的人，也就掌握了一笔丰厚而宝贵的财富。

    因此，在财修世界，比起神学更相信科学的财修不在少数，而现在这个手足无措的男人，就是其中的一员。

    更巧的是，他在此之前坚信那种东西不存在。也因此，面对这种情况，他手足无措。

    再回到那个问题：假如这世上真有那种东西，而它占据了你亲人的躯体，你该怎么做？

    显然，卫珑不知道答案，他需要现想。因此只能暂时性地看着被某物附体的婴孩，大眼瞪小眼。

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