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    第八百九十九章军方的新想法

    “为何国难时文官多能尽节?正是因为有文天祥、谢枋得等人可以效仿。

    陛下曾经说过,榜样的力量是无穷的。在今年的工作中,树立各种榜样就是我们必须要做好的事。”秦良玉身着戎装,坐在主座,声若洪钟。

    “总部的训导要深入部队,挖掘各种榜样。从不拿百姓一针一线,到浴血奋战死不旋踵,都要收罗到,都要树立起来!这是我军的军魂,要代代相传!”秦良玉说完,环视在座:“关于征兵宣传的问题,皇帝陛下已经有了定论:先让人走进来,然后再改造他们。但更重要的是从根源培养。”

    众训导官闻言纷纷坐正,期待那个风传已久的消息被秦都督证实。

    “训导官培训部正式改制为皇明训导官学堂,专门培养全军训导官。”秦良玉终于不负众望,宣布了这个消息。

    这代表着训导官更受朝廷重视,受皇帝重视,日后能够在军中发挥更大的作用。

    “教员名单会随后公布,我先宣读京师及十七省的招生组组长名单。”秦良玉翻开自己的工作笔记本,上面写了一页的人名。

    与会的训导官都是校官,各个都有机会成为分派各地招生的组长,不由提胸抬头,竖起耳朵等待自己的名字。

    这可是一个稀释中官派的大好机会!

    秦良玉很快就读完了名单,然后宣布散会。只是她并没有立刻离去,所以其他人也都不敢擅动。

    “照我看啊,那个刘大壮连女人都不如。”秦良玉果然是要说不能记入会议记录的话。

    她又摇头道:“然而我朝百姓不知武勇之可贵也是没奈何的事。你们若是不愿看到军中尽是胆怯懦弱之辈,日后出门在外就将佩剑都给我佩起来!”

    移风易俗不是一件容易的事,别说在资讯手段落后的大明,即便是改革开放之初的十余年间,人们也不能立刻转变思路,一切向“钱”看。

    国朝初立时,因为乱世的关系,武将地位远高于文官,英宗时还有外戚走后门求着转武职。然而现在要鼓励百姓尚武,却十分不容易。

    总训导部的训导官们除了想尽办法为士兵谋取更高的社会地位,还要与兵部争夺基层兵员的控制权。

    尤其是在“县尉”这个职务的设定上,兵部认为应该由文官担任。当初启用武官,是为了方便地方安靖和剿匪。如今各地呼啸山林的大股匪患已经平息,调用乡勇和巡检司的权力就该收回兵部。

    大都督府中只有总训最为坚定反对,因为这个职位是安顿退役老兵和士官的重要岗位,只嫌少不嫌多,焉能让给兵部?更何况这也是提高军人社会地位最直接的表现。当人们现当兵也是一条出仕途径时,自然会对未来可能出仕的士兵高看一眼。

    ……

    范新尚正坐席上,身边放着一柄鸡翅木鞘的宝剑,剑柄包铜,这是训导部新订造的一批军官佩剑。

    作为汉社的起人,范新尚在一群二十出头的小伙子中占了年纪的优势。

    他已经四十有余了。

    作为一个典型的大明读书人,范新尚在三十岁前都在为一个生员名额而努力,结果却是竹篮打水一场空。

    三十岁之后的四年里。他一度以为自己认命了。在乡中社学任教,给孩子们启蒙。从老师的水平就可想而知。这些家里缩衣节食送来的孩子未来也并不光明。他们之中最有出息的人,或许是在踏上社会之后十年二十年,成为一家商号的小小管事。

    虽然残酷,却是大明社会的现实。

    直到皇帝陛下异军突起,范新尚以“读书人”的身份进入了军中。相比那些弃笔投戎的生员、举子,范新尚没有读过任何兵书战册,对打仗没有半分概念,甚至闻到硫磺、硝石的味道就想吐……所以他进了训导部。继续当教书先生,继而成为了训导官。

    可以说,他切身经历了“训导官”等于“老妈子”的时期,也格外珍惜如今总训导部成为四总部支柱之一的荣耀。

    既然与兵阵天生相克,范新尚将自己有限的精力和时间投入到了无限的人心揣摩上,一门心思提高思想教育工作水平。人常说“人同此心,心同此理”。思想政治工作也是有套路的。小到掖被子,大到忆苦思甜会,手段万千,运乎一心。

    范新尚肯琢磨,又有人生阅历,自然比刚出茅庐的毛头小伙子强许多。渐渐成了一个小团队的核心。既然有了团队,就要有凝聚力,力往一处使。范新尚以恢复大汉尚武之气为纲领,团结了更多年轻的读书人。

    这些读书人在内部视宦籍训导官为耻,对外则代表武官向文官争权。有这两重压力。“汉社”日益有凝聚力,影响也渐渐扩大。乃至于传到秦良玉的耳中。

    至于徐梁,更是早就从十人团处拿到了每个汉社成员的名单和履历,只是因为他们的存在有助于工作更高效的推广,也因为他们对皇帝、皇室的忠诚,所以采取了放任展的态度。

    此时坐在这间仿汉式的雅间里一共有三个人。除了脑范新尚,还有两个年轻人,都已经蓄了胡须,看起来比实际年龄要老成许多。

    其中一位是大明开国第三功臣,岐阳王李文忠之后,谱中录名邦,论辈分比当代临淮侯还要高一辈。

    相对于社会底层的范新尚,李炜这样的世家子弟更加重视“清名”。而且因为从小所受的教育和看问题的角度,他们更容易接纳“民族国家”的概念。“非我族类其心必异”正是此等士子从小要背的功课。

    而且在原文中,这句话之后就是“楚虽大,非吾族也”。

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